678在线-678备用地址-678娱乐一起的个个碎片。随678在线-678备用地址-678娱乐着生命的进展,这些碎片将会按照既定的设计一一落回原处。——荣格
有一位前辈,小时候比较困苦,早早便得以磨练。因草率而结婚,因不和而妻678在线-678备用地址-678娱乐离子散,因欲望而同居,因长久而再婚,因厌倦而分开……
他告诉我,他是一位做大事业的人;
他告诉我,他心怀天下;
他告678在线-678备用地址-678娱乐诉我,女人不可靠;
……
问我人生有什么想法,我说:“我这个人并不伟大,没想过做什么大事业,只想过一些简单的生活,并且努力持续下去。”然后他讥笑了我一番。
678在线-678备用地址-678娱乐其实我也在讥笑他。
如果一个人,连养育之恩都未记起;如果一个人为了自己所谓的事业,连骨肉之情都不念的;如果一个人,为了自己的私欲而给不到身边人一个责任。他说自己678在线-678备用地址-678娱乐心怀天下又是什么意义呢?把自己说得何其伟大又如何?
讥笑的是逝去的年龄渐显其孤独的身影,以及由此带给他关于人678在线-678备用地址-678娱乐生的迷思。
也许,正是他的故去,让他怀有一个居高临下的心理才能藉以平衡。
自古以来,“人之将死其言也善”,也就是,当一个人将要死的时候,他才感悟到人生起始到终678在线-678备用地址-678娱乐结的整一个过程中,最真诚,最实在的感念。
现在,如果我们将自己的生命的尺度缩小:
假设,你处于即将离开人世的那一刻,你觉得最能让你带走的是什么呢?请读者一起闭678在线-678备用地址-678娱乐上眼睛想象一脱等等的事情。可是,正是这两种不同的经历,让他对“人”与“社会”有了更加全面的认识。
再如,假设你长大到现在678在线-678备用地址-678娱乐,没有见过女人,那么“人”在你心目中就只有男人这一类了。当你有一天见到一群女士的时候,说不定会叫起来“这是什么动物?!怎么跟我不一样的呢!”
因此,一个蜗居在一角落不断读书的孩子,并且读了十分专一的书678在线-678备用地址-678娱乐,那么他们对这个世界的认识,一定是不完整的,我们经常认为这类人“很单纯”,“很天真”。
所以为什么一旦学生或者刚毕业的学生,在比划着这个世界678在线-678备用地址-678娱乐怎么怎么样,而此时身旁的历经沧海桑田的我们在心底里面不自觉地涌现这么一个念头“还是学生时代比较单纯啊”。
所以,民间流传着这么一句话“读万卷书不如行万里路”,你读万卷书,不如多去阅历一下。除了要读的深,而且还要读的广。
我们再回到这个图,看看图的最右边。在《太极博弈原理》里面,我们将世界万事万物的演化归结为两个终点:太极和无极。当然其实更准确的说法是归结为一点,因为太极=无极,因为太玄,笔者将在第二部以心为法中继续探讨。为了便于读者理解,读者可以将虚略等同于太极,实略等同于无极。
我们通常认为一个人善于动手,实践,少说话多做事为务实(实);相反如果一个人夸夸其谈,只678在线-678备用地址-678娱乐
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